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你把婚姻当什么?_心理

来源:洛阳新闻网  日期:2021-07-08  阅读:
你把婚姻当什么?_心理 不同于60年代人有太多浓重的命运阴影,不同于80年代人被太多生活方向混搅得焦灼不安,70年代出生的人是一种存在于历史夹缝中的人群,如同一块夹心饼干里面最中间的那一层。70年代的人似乎不太“合群”,在60年代人眼里,他们是叛逆的一代;但在80年代人眼里,免疫治疗子宫癌多少次他们已经落伍。  到目前为止,80年代人大多尚未婚嫁,而大多数70年代人不是已经结婚,就是准备结婚,也许还有一些人正忙着离婚。当然,也有不少70年代人还在坚持着未婚。因此70年代人的婚姻,即“70后”婚姻应是社会最新式的婚姻,他们的婚姻被打上了70年代人的鲜明印记,与老式婚姻相比有着相当的独特性。   就像流行小说《心乱不已》作者唐酽描述的那样,“70后的婚姻就是一个银样镴枪头,看起来新潮有型,但经不起推敲,一有诱惑的火焰至少就会发生表层熔化。过去那种传统的‘执子之手,与子偕老’的婚姻观、爱情观到70后那里都走了样。”   婚姻是幸福的,是人人渴望的一种最终状态。但是,70年代人对待婚姻却是百味杂陈,他们骨子里有些传统与守旧,但追求个性的解放却越来越成为其对情感生活的向往。他们中有很多人经历过早恋,用激情而直接的方式摸索爱情的路途,但是走得太快,所以难免有时候会产生迷惘。也有一些人我行我素走自己的路,让爱情成为一场不动声色的游戏,对他们而言婚姻是一种生活方式,而非结局。爱情同样也是一种生活方式,而非理想。   爱情像银行取一点,少一点   ●刘昆,男,29岁,公司人力部经理   ●肖丽,女,27岁,外企文员   ◆结婚时间:两年   这个星期我和老婆吵了两架,星期五上班出门的时候,肖丽仍是一脸乌云。我本来想找个梯子让两个人都下,看到那片乌云,到嘴边的话又生生咽了下去。   这天公司里很忙,一个上午连上厕所的机会都没有。中午我没去吃饭,端了杯水瘫在椅子上,一闭眼老婆脸上的乌云就在眼前飘来飘去。其实现在想起来,我们吵那点架算什么?   事情发生在上个星期一晚上,我打电话给肖丽,说“得意”下面又开了一家新馆子,下班了去试试,老婆很高兴的在电话那头撒娇。结婚两年,像这样两个人出去找点好吃的,一两周怎样都有一回。吃了饭回家都有点累了,两人不约而同拿起遥控板。那天晚上有场网球赛,有我最喜欢的费雷勒,但老婆偏要看《猫狗的故事》。   我一直不喜欢看动画片,那天不知怎么地,硬是拿着遥控板不松手。老婆毛了,像个小孩子一样站在电视机前。我突然就觉得肖丽不顺眼,把遥控板往沙发上一扔,进了书房。老婆不依跟着进来:“我都没气,你有什么好气的。平常我和你争过吗?你要看什么就是什么,你要看,你自己买个电视一个人看!”本来好好的晚上就这样蹉跎了。   星期三那一架更是有些无厘头,就因为老婆说我炒的西红柿炒蛋味道不对?不知道为什么,我们最近吵架的次数好像越来越频繁。有时候她平静下来也会说,我们可不可以不要吵?但遇到一些鸡毛蒜皮的事又是阵仗翻天。有一次吵得凶,老婆哭着要离婚,我正在气头上,跟着她就往派出所走,幸好有帮朋友过来骂了我一顿才劝住了。   每次吵了架,我都不想回家,跟着一帮朋友在酒吧流连。大家感受相当,不免站在同一战线,喝喝酒发发牢骚,甩些言子儿。混在一起,有位仁兄的话让我很是认同。那哥们说,爱情是在婚前积累起来的,也是积累到结婚时候为止,然后就漫漫消亡,在结婚那天,钱存得最多,到了顶点,以后就慢慢取钱,吵架,就是取钱取得很多,所以婚后尽量不要吵架,否则,感情银行会被夫妻弄透支的,要亏本的。我听了就觉得要是像现在这样,没准什么时候就透支了,然后就冻结了。   问题还真没想清楚,我又要上班了。趁上厕所的时候我决定想清楚,今天晚上到底是回家去厚着脸皮没话找话呢,还是继续出去流连一阵。刚起身,电话响了。我拿起一看,是老婆来电。我接起电话,突然就对自己不能去流连夜店有些遗憾了。  70年代人想从婚姻中要什么   爱情、家庭、安全感、感情、生活共同体……什么是70年代人想从婚姻中得到的?70年代人的需求是否异彩纷呈?5月18日,针对70年代人婚姻需要,记者与重庆新思维心理公司的分析师一道,进行了抽样调查。   ◎对象:胡晓蓉,女,28岁,机关公务员   ◎关键词:爱情   1、当初为什么决定结婚?答:因为爱情。从见到他的那一瞬间,我就知道他就是我所要的爱人。   2、你想从婚姻中得到什么?答:我是属于那种比较守旧的女人,还是想要那种能够患难与共的爱情。   3、你在婚姻中得到了你所需要的吗?答:老公和我身体健康,读幼儿园的孩子也很懂事,我已经知足了。   4、你觉得最理想的婚姻状态是怎样的?答:如果做不到彼此一生相爱,起码也应该彼此尊重。   ◎对象:宋睿,男,31岁,旅游公司导游   ◎关键词:家庭   1、当初为什么决定结婚?答:人生路途漫长,有个心爱的女人相伴相随其乐无穷。   2、你想从婚姻中得到什么?答:一种家的温馨感觉。   3、你在婚姻中得到了你所需要的吗?答:我很幸运,经过5年检验我得到了关爱和自信。   4、你觉得最理想的婚姻状态是怎样的?答:两个人在事业上并驾齐驱,生活里彼此关爱信任,齐心协力建设小家。   ◎对象:陈洪宇,男,29岁,个体户   ◎关键词:生活共同体   1、当初为什么会决定结婚?答:单身奋斗多年,开始渴望有家,和她相处很长时间后,双方父母满意就结了。   2、你想从婚姻中得到什么?答:她能为我分担一些工作事务,当然感情也很重要。   3、你在婚姻中得到了你所需要的吗?答:不是我婚前所想的全部,但我学会了宽容。   4、你觉得最理想的婚姻状态是怎样的?答:生活本身就没有最理想的,婚姻也一样。   ◎对象:张雪露,女,26岁,中学教师   ◎关键词:安全感   1、当初为什么会决定结婚?答:谈了两年的恋爱,只觉得彼此该有个温馨的家,就这样结婚了。   2、你想从婚姻中得到什么?答:婚后生活甜甜蜜蜜。   3、你在婚姻中得到了你所需要的吗?答:他是一个耐心的人,我面对孩子手足无措时,他能把孩子哄得乖乖的,婚姻给了我安全感。   4、你觉得最理想的婚姻状态是怎样的?答:有一点距离感最好,他经常在外地出差,每次小别后再见他,都有一种新鲜感。   ◎对象:赵政,男,33岁,外科医师   ◎关键词:感情   1、当初为什么决定结婚?答:老婆是大学同学,结婚是感情发卵巢早衰去了哪里看好展的必然结果。   2、你想从婚姻中得到什么?答:得到感情,这是我惟一的目的。   3、你在婚姻中得到了你所需要的吗?答:理想与现实基本合拍,跟想象有区别。我想婚姻会有磨合期。   4、你觉得最理想的婚姻状态是怎样的?答:相亲相爱白头偕老,我不能容忍另一半的心灵世界与我的心灵世界不搭边。  游走于古典与现代之间   ———个性激进与情感保守的统一   有人形容70年代出生的人是丢下《读者》,拾起《销售与市场》,面对书店里满架子的哈佛MBA发呆的一代。这句话如果套在霍琳身上确实就相当贴切,她今年30岁,生于1975年,是位标准的白领。一年前从南岸某中学辞职后,她丢下《语文》课本拾起《销售与市场》,当上了一家数码产品公司的销售副总。   “我们这代人好不容易考上大学,国家却不包分配了,只好拿着曾荣获优秀学生干部称号的简历四处乱窜;好一点的像我费尽周折进了事业单位,却发现在这个激情创业的时代,当一个拿干巴巴工资的工薪族实在可怜,于是我选择潇洒地离开。”5月18日,在大都会旁的美浓咖啡店里,霍琳幽雅地一边品着咖啡,一边轻松地说着。   上个世纪90年代读书时她学的是师范专业,“教育家总说一个人在13—15岁是个很重要的年龄,那时他们所受的教育将对一生产生影响。我们这代人在这个阶段所受的全都是黑白分明的正统教育,但一进大学一切都变了。”   薛浩也是在20世纪70年代中期出生,学的是土木工程专业。他的很多同学现在仍然从事本专业,但他毕业时偏不想按部就班工作。因为从小就喜欢服装及摄影艺术,一个偶然的机会,经朋友的介绍,他尝试给一家外地服饰报撰写文章,结果一路福星写到现在,已是一位小有名气的自由撰稿人。平常,他经常下午上街转,拍照片寻找写作灵感,然后回家听音乐、看书,晚上夜深人静的时候开始工作。   “因为我有一些在国外的同学和网上的朋友经常发E-mail给我,所以上网接发邮件、浏览网上信息是每晚睡觉前必做的功课。”不忙的时候,他会邀上两三知己围坐家中喝喝咖啡、聊聊天,或者出去打打网球。兴致好就去快餐店吃汉堡、牛扒、喝可乐。对于爱情,他坦言自己向往自由、浪漫,相信感觉,但不愿考虑婚姻,他害怕感觉消失后婚姻给他带来束缚。   在银行工作的朱珊,1978年出生,是个活泼有主见的女孩。由于工作时间是上三天班休两天,所以空闲的时间比较多。大学里学的是金融,但她对着装打扮却自成品位———喜欢一些宽松“另类”一点的休闲服。记者白天电话采访她的时候,她正在睡觉。通常白天她会睡足觉,晚上去跳操、游泳、泡吧,夜里上网。对她的工作,很多人羡慕还来不及,她却不以为然,已在寻思着改换门庭,认为这工作太安定,也压抑,失去了尝试其它工作的机会。她说,有机会她会自己开一间小店,过把“老板”瘾。   时间到了2005年,像霍琳这样的70年代人已逐渐成为社会发展的中坚力量,他们承前启后,既保守又激进,既怀旧又流行。他们也许外表反差较大,但心理却有着共性:我行我素,选择个性化的生活。他们认为,生活以传统的升迁为目标,不可控因素太多,何必自寻烦恼?凭本事赚钱,然后享受生活,这才是真正的生活。工作不该是痛苦,而应干得开心,如果有很多因素让自己不开心,不如干脆不做。   “70年代的人,没有经历过60年代人们的苦楚,也不会去体会80年代新新人类的前卫心态。”《重庆孤男寡女》作者王真海也是70年代人,对此他深有感触的说,“他们游走于古典与现代、跋涉于感性与理性之间,对新事物、新知识、新技能尤其敏感好学,这是社会转型期出现的必然现象。”   不过,他认为70年代人对待婚姻却有太多理想化的东西在里面。“对真情的渴求,对生活的状态,对精神世界的憧憬都与80年代人有很大的不同。70年代的女孩大都温柔、勤劳、勤俭、顾家,传统妇女的美德或多或少在她们身上有所保留,可是这些在80年代的女孩身上就少有了。”   前不久他曾问过一位32岁“高龄”的70年代老友,“你到底什么时候结婚呢?”老友回答道,“同龄的好女孩大多已嫁人,没嫁的要不就是不合适,要不就是没法看。以80年代女孩的思想是无论如何不敢往家娶的,指望她们孝敬父母,相夫教子,恐怕难上加难。”   “这让我忽然间想起了那句歌词‘不是我不明白,是这个世界变化快’。”王真海笑着说。  婚姻不是儿戏    婚礼可以游戏   ———新式婚恋在乎情投意合   曾俊雄今年28有卵巢早衰怎么治好岁,大学毕业后因才华出众被一家保险公司录用。虽然与女友相恋5年,但他并不急于结婚。“没有事业和物质基础的婚姻终将摇摇欲坠。”他把自己的结婚年龄规划在30岁。与他抱同样想法的是跨入“奔三”年龄段的李科,他在一家国营钢铁厂机关供职多年,虽然事业稳定,也有了一定积蓄,但他认为结婚还需时日,“也许,在我等待的那个爱我的人出现后,就是我的婚期。”对于结婚的理由,他们似乎都没仔细考虑过。   在李科眼里,单身所表明的已经不仅仅是一种婚姻状态,而是一种生活状态与自我感觉,“我是有能力选择婚姻而不去选择,或暂时不去选择婚姻的那一群人。重要的一点我是自由的,我可以干自己想干的事,而不受任何人的牵绊。忙完工作我可以会友泡吧,参加party,玩得比谁都High。”   重庆新思维高级心理咨询师冀川分析认为,70年代人的骨子里其实有这样的思想:婚姻是两个人的事,情投意合自然水到渠成,自由、晚婚正在成为新的婚恋态度,“过去,24岁结婚生子是天经地义的事,也是传宗接代的责任,逾此年龄会被认为是异类。而现在,异类的帽子被送给了过早结婚的人。事实上70年代人更愿意将婚姻看成一种生活方式的选择,他们可以根据自己的经济实力、感情需要等选择自己的婚期与伴侣,婚姻的内容与形式也发生了巨变。”   曾俊雄计划以旅游的方式操办自己的婚礼,“如果资金充足,我们对去国外享受异域浪漫情调充满期待。”在他看来,传统的大摆宴席的方式显得老套,而且过分张扬。当然,这并不表示70年代人不再看重婚姻的形式,相反他们更强调新鲜、刺激。“婚姻不可以是儿戏,但婚礼却可以是游戏,比如蜜月旅行、水下结婚、教堂洗礼、跳伞结婚,如果条件许可我都喜欢尝试。”李科如是说。   在上世纪50、60年代,几粒水果糖、一碟花生米、两个铺盖卷、高唱革命歌曲,即是当时的婚礼场景。70年代之后讲究自行车、电风扇、缝纫机、收音机,80年代要电视机、冰箱、洗衣机“三大件”。如今,说起结婚就离不开房子、车子,由此而来花费急剧上涨。   中国社会调查所曾在北京、上海、广州、重庆四大城市进行的一项调查显示,为了这个“一生中最美丽的时刻”,大部分人要花掉5000元左右置办服装、10000元左右宴请宾朋、5000元左右添置首饰、3000元左右付给婚庆公司、100元左右租用婚纱,这还只是一个“大众化”的开销,没有三四万,一个结婚典礼就不能“体面”收场。   比起为婚姻添置硬件的花费,结婚仪式的开销就显得微不足道了。曾俊雄就预算自己最低结婚花费是25万元,最主要用于购买新房,大约需20万元,其余用于举办婚礼、添置家电家具、旅游等。他把买车的想法暂时搁置,认为“彻底把一个中产阶级的小家庭建立起来后,储蓄额几乎归零,又要从头奋斗,婚后购车更为现实”。   婚礼加上安家,这一场“风花雪月”背后,是柴米油盐酱醋茶的生活问题。而成家之后,各种可能的花销不计其数,如果想要养个小孩儿,就更是陷入了一个无底的投资深渊。对于上世纪70年代出生、事业尚未成型、又正值婚龄的人来说,来自经济和事业的双重压力使得他们迟迟不肯步入婚姻的殿堂。于是另一种结婚方式近年也在他们中间悄然兴起,也算是一种返璞归真。   王真海说,他身边的一些年轻同事就选择了节俭的结婚方式,对于他们来说,两个人既然已经决定终身相守,形式上的东西大可以省去,领个证私下请些好友吃顿饭,就算结婚了,“这是一种平淡而幸福的方式,当个人的选择越来越多,结婚的仪式功能正在淡化,而爱与感情才是人们真正关心的。”  婚姻也有多种成本   ———以收益最大化经营幸福   1979年出生,四年前毕业于重庆大学数学系的秦小川,如今堪称“有房族”,但事实上,房子是他父母买的,以他每月1500元工资,仅足以维持和老婆的简单生活。提及此事,他眼神中闪过一丝无奈,但很快恢复了自然、乃至自豪的神情。“刚毕业工资少,又要谈恋爱,不向父母伸手就不错了。”秦小川告诉记者,已经毕业多年的同学大都如此,生活比在大学时好不了多少。   重庆婚姻危机处理中心张经理指出,从社会变化的背景看,20世纪70年代中期以来,由于推行计划生育的基本国策,城市中90%以上的夫妻只生一个孩子,因此70年代人里,尤其是70年代中后期出生的人成为了第一代独生子女,“他们衣食无忧,没有体验多少辛苦和磨难,便从象牙塔进入社会。他们看似成熟,举止也力图稳重,内心和行为能力却仍未‘断乳’,依然离不开父母的呵护。面临供楼等成人独立后应自行解决的问题时,他们心安理得接受父母接济,一切都顺理成章。”   不仅如此,许多70年代人不但新婚需要父母大力出资,多数还是“家务低能儿”。尽管已完全成人,他们的日常生活还需父母伸手相帮。该中心曾对数十对已成婚的70年代人跟踪调查,其结果表明这些家庭中有20%聘用钟点工来做家务,10%由父母定期为其整理房间,50%的家庭长期在双方父母家里“蹭饭”,30%的夫妻自己的脏衣服要拿到父母家里洗,一半家庭闹矛盾的主要原因是:相互埋怨不会做家务,不懂得照顾人。   “30岁左右的70年代男女,多半处于围城内外。”张经理告诉记者,仔细观察你会发现,如今这代人的婚姻特征逐渐趋于两个极端:不论已婚还是离异,要么就特别幸福,二人世界快乐得不得了,要么特别不幸,一旦“触礁”即告分手。   在该婚姻危机处理中心的记录里,这样的例子举不胜举:30岁的赵女士,曾与老公相恋5年,但婚后发现还是无法终身相守,一年后离婚;28岁的庞先生婚后曾为另一女孩怦然心动,他自感愧疚,在单相思的状态下向妻子表明后离婚,后来他这段恋情终究无望,又打算“回头是岸”;还有一位27岁的王女士,经历完一场轰轰烈烈的婚外恋,老公也表示可以原谅她,但一年多来,两人感情日渐淡漠,痛定思痛后决定离婚。   张经理说:“也许你会认为,这些70年代人把离婚当儿戏,其实也不尽然。如果说经济上的成本是可以衡量的,那么婚姻所带来的精神成本便是因人而异。前些年大学生中曾经流行过用奶瓶当作随身水瓶,当时有心理学家指出,这种状况表现出了年轻人的心理低龄化倾向。步入婚龄的70年代男女中,有很多人同样是趋向心理低龄化,他们虽然生理年龄达到了婚姻要求,但心理状况却远远没有达到一个有责任感的丈夫或妻子的程度。”   他认为,结婚和其他行为一样,也有成本与收益问题,理性的人的婚姻行为也是有意无意以收益最大化为目标,“两个人结婚要付出成本,用于结婚和组成家庭的费用是直接成本。收益包括实际收益与心理收益,组成家庭两个人一起生活实现了规模经济,不仅生活费用减少而且共同努力以使收入增加,这是实际收益,家庭生活给人带来的种种享受则是心理收益。令人庆幸的是,当今这个时代信息如此发达,在接受新观念的同时,我们也有机会学习经营幸福的方法。善于经营幸福的家庭,彼此间收益最大。渐入佳境之时,什么忠贞、责任都是不需要下决心的选择。”
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